Asai – vikingų dievų istorija ir kilmė
Skandinavų mitologijoje Asai yra pagrindiniai vikingų religijos dievai, susiję su dievu Odinu. Toras, Frėja ir Lokis – visi jie priklauso Asų dievų šeimai, arba Æsir.
Visgi skandinavų panteonas yra gana platus. Didžioji dauguma skandinavų mitų pasakoja apie šias dievybes, pradedant nuo paties Odino!
Šiuo atžvilgiu, ar žinojote, kaip Odinas sukūrė visatą ir devynis pasaulius? Kaip Lokis tapo Asų šeimos nariu? Arba kaip šie dievai atstatys pasaulį po „Ragnarök“?
Norėdami rasti atsakymus į visus šiuos klausimus, šiame straipsnyje papasakosime Asų dievų istoriją – nuo jų šeimos gimimo iki „Ragnarök“. Pasiruoškite fantastinei kelionei, kurioje atrasite Asų dievų istoriją ir kilmę.
Asų dievai: Asų gimimas ir Asgardo karalystė

Asai yra pagrindinės skandinavų mitologijos dievybės. Tai geranoriški dievai, gyvenantys Asgardo karalystėje – viename iš devynių skandinavų mitologijos pasaulių.
Be to, kad yra visatos pusiausvyros saugotojai, Asų dievai saugo žmonių pasaulį, Midgardą, nuo blogio jėgų, kurias įkūnija jötunn – ledo milžinai. Būtent todėl šie dievai ir deivės buvo vikingų garbinami, o didelė dalis skandinavų mitologijos sukasi aplink jų gyvenimo istorijas.
Skirtingai nei daugelis pagoniškų dievybių, Asų dievai nėra nemirtingi ir gali patirti kančią. Ši detalė tampa itin svarbi sužinojus, kad aiškiaregė išpranašavo dievui Odinui laikų pabaigą ir Asgardo karalystės sunaikinimą.
Tačiau prieš pasiekdami šią akimirką, pirmiausia apžvelgsime pagrindinių Asų dievų istoriją ir kilmę, pradedant nuo pirmojo Æsir – dievo Odino.
Odinas, Asų dievų tėvas ir karalius

Odinas, Vilis ir Vė, trijų sūnų, gimusių iš senojo dievo Buro ir milžinės Bestlos, yra pirmieji skandinavų mitologijos Asų dievai. Jie gimė „Ginnungagap“ dar prieš sukuriant skandinavų visatą. Ginnungagap yra begalinė tuštuma, vadinama „pirminiu chaosu“, skirianti ugnies ir ledo pasaulius.
Apdovanoti galingomis galiomis, Odinas ir jo broliai negailestingai kovojo prieš chaoso būtybių rasę – jötnar arba ledo milžinus. Tai buvo nesibaigiantis karas, kurį broliai vedė dėl nuolat besidauginančių priešų skaičiaus.
Norėdamas visam laikui užbaigti šią kovą, Odinas nusprendė tiesiogiai pulti pirminę milžinę Ymirą, visų jötnar motiną. Po pavojingos kovos Odinas ir jo broliai ją nugalėjo.
Jai mirus, iš jos kūno į Ginnungagap išsiliejo kraujo potvynis. Šis tvanas buvo toks milžiniškas, kad išnaikino visą milžinų rasę (išskyrus Bergelmį ir jo žmoną) ir buvo panaudotas pasaulio vandenynams sukurti.
Tikėdami, kad sustabdė ledo milžinų rykštę, trys broliai nusprendė sukurti pasaulį. Jie panaudojo Ymiro kūną Midgardui sukurti, kuris tapo žmonių karalyste, o likusias kūno dalis panaudojo:
- Kalnams statyti iš milžinės kaulų;
- Skardžiams formuoti iš jos dantų;
- Ir galiausiai, dangui bei debesims sukurti iš jos kaukolės ir smegenų.
Tik po to Odinas įsikūrė Asgardo karalystėje ir ten įkūrė Asų dievų šeimą. Tai tik dievo Odino nuotykių pradžia, kuriuos galite atrasti šiame straipsnyje.
Frėja, Asų dievų karalienė

Deivė Frėja yra dievo Odino žmona ir, atitinkamai, Asgardo karalystės karalienė, kaip patvirtinta Gylfaginning 9 skyriuje:
« Jo žmona (Odino) vadinosi Frėja, Fjörgvinn dukra. Iš jų kraujo kilo giminė, kurią vadiname Æsir šeima, apgyvendinusia senąjį Asgardą ir visas jam priklausančias karalystes; ši šeima yra dieviškoji giminė. »
Skandinavų mitologijoje Frėja yra vaisingumo ir meilės deivė. Ją garbino visa vikingų tauta, melsdama jos geranoriškumo, kad palengvintų ligonių kančias.
Be gydymo galių, ji turi pranašystės dovaną, leidžiančią pažinti kiekvieno žmogaus likimą. Visgi ji niekada neatskleidžia ateities ir nesikiša į įvykių eigą, nebent pamato vieno iš savo dviejų sūnų mirtį.
Be to, Frėja yra vienintelė deivė, vaizduojama apsupta dvylikos tarnaičių, skirtingai nei kiti Asų dievai, vaizduojami su naminiais gyvūnais. Be to, ji yra vienintelė dievybė, galinti sėdėti su Odinu jo soste, „Hlidskjálf“, iš kurio ji gali stebėti devynis pasaulius.
Taip Odinas ir Frėja įkūrė Asų dievų dinastiją!
Baldras, šviesos ir grožio dievas

Baldras yra šviesos, laimės ir grožio dievas. Antrasis Odino ir Frėjos sūnus, jis yra labiausiai Asgarde mylimas Asų dievas, kurio geranoriškumą visi giria. Snorri Edos 22 skyriuje jis aprašomas kaip toks gražus ir spinduliuojantis, kad šviesa sklinda iš visos jo esybės:
« Jis yra išmintingiausias iš Æsir, geriausiai kalbantis ir grakščiausias; ši savybė jį lydi, ir niekas negali prieštarauti jo sprendimams. » — Gylfaginning, 22 skyrius.
Baldras vedė Naną, džiaugsmo ir ramybės deivę, ir valdė Breidablik buveinę – dangišką vietą, kurioje negali būti nešvaros. Tačiau, nors Baldras yra svarbiausias dievas po Odino, tragiškas likimas jį sieja su broliu Hödu.
Hödras, pamirštas dievo Odino sūnus
Hödras yra vyriausiasis Odino ir Frėjos sūnus. Tai aklas dievas, kurio vardas senąja skandinavų kalba reiškia „kovotojas“ arba „karys“. Viskas, kas apie jį žinoma, yra tai, kad jis toks pat galingas kaip Odinas ir nė vienas žmogus neturi teisės jo garbinti.
Tiesą sakant, jo istoriją Asų dievai sąmoningai ištrynė, nes jis netyčia nužudė Baldrą.
Ši legenda prasideda, kai Baldras pradeda sapnuoti pranašiškus sapnus apie savo paties mirtį. Frėja nusprendžia sulaužyti savo priesaiką niekada nesikišti į likimą ir bando išgelbėti savo sūnų. Ji skuba priversti kiekvieną egzistuojantį daiktą prisiekti niekada nesužeisti jos sūnaus, tačiau pamiršta trapų amalo medį.
Kai piktadarystės dievas Lokis sužino šią informaciją, jis nusprendžia iškrėsti savo paskutinį piktą pokštą. Taigi, kol Asų dievai švenčia tariamą Baldro pažeidžiamumą ir smagiai mėto į jį įvairius daiktus, Lokis apgauna Hödrą, kad šis jį nužudytų:
« Hödras stovėjo atokiau nuo grupės, nes buvo aklas. Tada Lokis jam pasakė: „Kodėl tu nemėtai į Baldrą?“ Jis atsakė: „Nes nematau, kur yra Baldras, ir neturiu sviedinio“. Tada Lokis jam pasakė: „Daryk kaip kiti (Asų dievai) ir pagerbk Baldrą. Aš parodysiu, kur jis stovi; ir mesk į jį šia lazdele.“ – Gylfaginning, 49 skyrius.
Nenutuokdamas, kad minėta lazdelė yra amalo strėlė, Hödras perveria Baldrą, kuris negyvas krenta prieš visus Asų dievus. Ši tragiška mirtis žymi pabaigos pradžią ir skelbia „Ragnarök“ atėjimą.
Toras, visagalis griaustinio dievas

Toras, griaustinio dievas, yra dievo Odino ir deivės Jörd sūnus. Tai populiariausia skandinavų dievybė vikingų amžiuje, taip pat ir mūsų laikais. Laikomas galingiausiu Asų dievų kariu, jis triušina milžinus savo plaktuku Mjölnir. Skandinavų mitologija pasakoja daugybę legendų, kuriose Toras gelbsti Midgardą nuo milžinų rykštės.
Toras vedė Sif, žemės deivę, su kuria turi dukrą, vardu Trūd. Be jos, Toras turi dar du sūnus, Magnį ir Modį, iš kitų santuokų. Jis ir visa jo šeima gyvena Bilskirnir buveinėje – didžiausiuose devynių pasaulių rūmuose.
Be to, Toras turi ir kitų atributų, be Mjölnir. Remiantis Snorri Eda, tai yra:
- Járngreipr: pora specialių pirštinių, nukaltų juodųjų nykštukų. Būtent jų dėka jis gali laikyti Mjölnir nesirūpindamas per trumpa rankena;
- Megingjord: tai Toro stebuklingojo diržo pavadinimas. Jis padidina jo jėgą ir galią;
- Tanngrisnir ir Tanngnjóstr: tai du stebuklingi ožiai, traukiantys griaustinio dievo vežimą.
Nors Toras simbolizuoja vikingų kario jėgą, jis taip pat siejamas su vaisingumu ir klestėjimu. Žmonių karalystės gynėjas, tai teisingas ir geranoriškas dievas, išlikęs artimas vikingų civilizacijai.
Šiuo atžvilgiu, jei norite sužinoti daugiau apie Toro legendą, nedvejodami perskaitykite jam skirtą straipsnį!
Sif, auksinplaukė deivė
Sif yra dievo Toro žmona, žinoma dėl savo auksinių plaukų, gražiausių tarp visų Asų deivių. Nors jos reputacija toli gražu neprilygsta jos vyro reputacijai, ji išlieka viena svarbiausių Asų dievų šeimos deivių.
Iš tiesų, Sif yra tarsi pusė, papildanti Torą. Jis yra dangaus ir stichijų valdovas, o Sif – žemės ir gero derliaus dievybė.
Nepaisant to, pasakojimai apie šią deivę vikingų mitologijoje yra labai reti. Visgi jos vaidmuo išlieka svarbus legendose, kuriose ji dalyvauja. Pavyzdžiui, ji yra tiesioginė priežastis sukurti svarbiausius Asų dievų atributus, tokius kaip dievo Odino ietis „Gungnir“ ar plaktukas Mjölnir.
Magnis ir Modis, Asų dievų palikimas
Magnis ir Modis yra dievo Odino sūnūs, kurie paveldės jo plaktuką Mjölnir po „Ragnarök“ pabaigos. Šie dievai išgyvens laikų pabaigą ir padės valdyti pasaulį kartu su kitais Asų dievais.
Per labai išmintingo milžino Vafþrúðnir pranašystę sužinome apie Asų dievų likimą po „Ragnarök“ pabaigos. Diskusija tarp Odino ir šio milžino užfiksuota Vafþrúðnismál poemos 51 strofoje iš Poetinės Edos:
« Vidaras ir Valis
Gyvens dievų buveinėse
Kai Surto liepsna užges;
Modis ir Magnis
Turės Mjölnir
Po Toro kovos pabaigos. »
Taigi, gimsta naujas pasaulis, o Toro legenda tęsiasi per Magnį ir Modį.
Lokis, Asų dievas, kilęs iš jötunn
Vikingų mitologijoje Lokis atstovauja gudrumo ir nesantaikos dievui. Tai sudėtingas personažas, turintis kelis žmogaus psichologijos aspektus, jis yra pagrindinis antagonistas, organizuojantis „Ragnarök“ įvykius. Jam būdinga nerami dvasia ir metamorfozės galia, leidžianti jam virsti kitomis būtybėmis arba keisti lytį.
Milžino Farbauti, vadinamo žaibu, ir Laufey, reiškiančios lapų salą, sūnus. Ši sąjunga prilyginama žaibo trenktam medžiui, simbolizuojančiam chaosą ir nelaimę, kurią atneša piktadarystės dievas. Vedęs deivę Sigyn, jis turi du sūnus, Narį ir Valį. Su savo sugulove, milžine Angrboda, jis turi 3 vaikus: gyvatę Jörmungand, vilką Fenrirą ir Hel, mirusiųjų deivę. Be to, dievas Lokis yra Sleipnir, dievo Odino 8 kojų žirgo, motina.
Nors jis priklauso jötunn, Lokį į Asų dievų panteoną priėmė pats Odinas. Nepaisant savo išradingumo, intelekto ir daugybės savybių, jis visada jaučiasi prastesnis už kitus vikingų dievus. Štai kodėl jis krečia daugybę piktų pokštų. Jis yra atsakingas už Mjölnir vagystę, Anvario aukso reikalą ir daugybę kitų nesėkmių.
Jis įvykdo rimtą nusikaltimą – Odino sūnaus Baldro nužudymą. Dėl to jis buvo išvarytas iš Asgardo, grandinėmis prirakintas po gyvate ir pasmerktas gauti jos nuodus į veidą iki pat „Ragnarök“, dienos, kai visi pančiai nutrūks. Tą dieną jis vadovauja karui prieš Asų dievus, vesdamas Helheimo ledo milžinus į puolimą. Asų dievas Heimdalis ir Lokis galiausiai vienas kitą nužudo.
Visgi dievas Lokis išlieka labai sudėtingas personažas, kuris gali jus nustebinti. Atraskite visas jo puses šiame straipsnyje.
Asai ir Vanai, skandinavų dievų karas
Asai nėra vienintelė skandinavų dievybių grupė. Iš tiesų, egzistuoja dvi kitos dieviškosios šeimos – Disės ir Vanai. Būtent prieš pastaruosius Asai kariaus ilgą karą. Tai pirmoji skandinavų dievybių konfrontacija, aprašyta „Völuspáva“ poemoje ir Snorri Edoje.
Taigi, mūšis tarp Asų dievų, vadovaujamų Odino, ir Vanų, kuriems vadovauja Njördas, truks šimtmečius. Jis baigsis pirmuoju Asų dievų pralaimėjimu ir senojo Asgardo sunaikinimu.
Tačiau šis karas turės gana netikėtą pabaigą, nes jis baigsis įkaitų mainais. Abi pusės susitarė dėl paliaubų:
- Asų dievai išsiunčia Mimirą ir Hoenirą gyventi tarp Vanų ir padaro pastarąjį savo naujuoju vadu;
- Savo ruožtu Vanai kaip susitaikymo ženklą atiduoda Frėją, Freyrą ir Njördą.
Galiausiai abi dievų šeimos švenčia šį paktą spjaudamos į taurę, ir iš jų seilių gimė dievas Kvasiras.
Frėja ir Freyras, Asų dievų įkaitai

Frėja ir Freyras yra brolis ir sesuo, Njördo ir Nerthus vaikai. Nors jie iš pradžių buvo Vanų dievai, jie buvo priimti į Asų dievybių panteoną ir tapo visaverčiais šios šeimos nariais.
Frėja yra grožio ir meilės deivė. Tai pagrindinė skandinavų dievybė, įkūnijanti pirmąją vikingų mitologijos valkiriją. Ji turi savo germanų kultą ir dalijasi su Odinu pusę mūšyje žuvusių karių. Be to, ji moko jį slaptų pranašystės menų.
Visgi deivė Frėja yra dievybė, kuri vis dar slepia daug paslapčių, kurias galite visiškai atrasti jai skirtame straipsnyje.
Be to, jos brolis dvynys Freyras yra vaisingumo, klestėjimo ir gyvybės dievas. Pirmą kartą jį atrandame Snorri Edos 24 skyriuje:
« Freyras yra šlovingiausias iš Asų. Jis turi galią valdyti lietų ir saulės spindesį, o kartu ir žemės vaisius, todėl gera jo šauktis klestėjimo ir ramybės. Jis taip pat turi galią valdyti žmonių likimą. » — Gylfaginning, 24 skyrius.
Tai geras ir geranoriškas skandinavų dievas, mylimas visų žmonių. Jis kovos kartu su Asų dievais per „Ragnarök“, bet žus nuo milžino Surto rankų:
« Freyras susidurs su Surtu, ir tai bus baisi kova, kol Freyras kris. Jo mirties priežastis bus ta, kad jam trūks puikaus kardo, kurį jis atidavė Skirniui. » — Gylfaginning, 51 skyrius.

Kvasiras yra išminties ir žinių dievas skandinavų mitologijoje. Jis gimė iš Asų ir Vanų dievų seilių, kai jie nusprendė užbaigti savo karą. Jis įkūnija žinias, kaip paaiškina Snorri Eda:
« Jis buvo toks išmintingas, kad niekas negalėjo jam užduoti klausimų, į kuriuos jis neturėtų atsakymo. Jis leidosi į ilgas keliones po pasaulį, kad mokytų žmones mokslo. » – Skáldskaparmál, 2 skyrius.
Deja, jo galia buvo tokia didelė, kad jis tapo nykštukų Fjalaro ir Galaro geismo objektu. Jie galiausiai jį nužudo ir panaudoja jo kraują midui sukurti – gėrimui, leidžiančiam įgyti Kvasiro žinias ir išmintį.
Asų dievybių panteonas
Be pagrindinių vikingų dievybių, Asų dievams priklauso ir kiti simboliniai personažai. Atraskime kartu Vidarą, Heimdalį, Tyrą ir Bragį – legendinius skandinavų dievus, aptinkamus vikingų mitologijoje.
Vidaras, keršto dievas

Garsėjantis savo diskretiškumu ir nešališkumu, būtent Vidaras, amžinasis tylenis, įvykdys dievo Odino kerštą. Kilęs iš Odino ir milžinės Gríðr sąjungos, jis savo fizine jėga prilygsta Torui. Jis vadinamas bebaimiu sūnumi arba tyliuoju Asu.
Islandų kalba Víðarr reiškia „tas, kuris valdo iš toli“. Kita vertus, senąja skandinavų kalba jis kildinamas iš šaknies vidre, reiškiančios „mediena“, kas paaiškina jo titulą – miškų valdovas. Jis gyvena rūmuose, esančiuose neįžengiamame užburtame miške, Landvidi.
Vidaras Snorri Edoje aprašomas taip:
„Yra dar vienas, vardu Vidaras, tylusis Asas. Jis turi storą batą ir yra beveik toks pat stiprus kaip Toras. Iš jo dievai sulaukia didelės pagalbos visuose išbandymuose.“ – Gylfaginning, 29 skyrius.
Visgi jo įsikišimai į mitus, kuriuos turime, yra reti, išskyrus didįjį „Ragnarök“ mūšį. Ypač minima jo dalyvavimas Ægiro puotoje, aprašytoje Lokasenna poemoje.
Vis dėlto Asų keršto dievas geriau žinomas dėl to, kad nužudė vilką Fenrirą pasaulio pabaigos pranašystėje. Milžiniška būtybė mūšio lauke visiškai prarijo Odiną. Kaip ir buvo išpranašauta, jo sūnus jį atkeršijo.
Pagal Völuspá, jis perveria Fenrirą savo legendiniu kardu, plačiu ir aštriu, tiesiai į širdį. Snorri Edoje pasakojama, kad jis išplėšė jam nasrus. Jis rėmė apatinį žandikaulį stebuklingais odiniais batais, kol stūmė jo galvą į dangų.
Jis išgyvena „Ragnarök“ kartu su Valiu ir dalyvauja pasaulio atgimime. Jie valdo Idavolą, miestą, esantį ten, kur stovėjo senoji Asgardo karalystė.
Heimdalis, „Ragnarök“ pranašas

Odino sūnus Heimdalis yra vikingų šviesos, mėnulio ir ugnies dievas. Sakoma, kad jis turi 9 motinas: 9 milžinų pasaulio bangas, kurios suviliotų Odiną ir susijungtų, kad išnešiotų šį vaiką. Dėl to jis paveldėjo milžinų savybes: didelį ūgį, aštrią klausą ir trumpesnį miegą nei paukščio.
Heimdalis taip pat yra Bifrost tilto sargas – vaivorykštės tilto, jungiančio Asgardą su žemesniais vikingų pasauliais, ypač Jötunų karalyste. Jis gyvena netoli šios liepsnojančios perėjos, Himinhbjörg.
Be to, šis Asų dievas turi labai ypatingą aksesuarą – Gjallarhorn. Tai ragas, kurį Heimdalis pūs, kad paskelbtų „Ragnarök“ atėjimą. Völuspa minima, kad šis šauksmas bus išgirstas visuose 9 pasauliuose.
Pagal Poetinę Edą, jis nusileidžia į žmonių pasaulį vardu Rigas. Jis įkūnija lyderio vaidmenį ir taip apibrėžia tris vikingų visuomenės klases: jarlus, laisvus žmones ir vergus.
Heimdalis yra pasmerktas mirti nuo Lokio rankų per paskutinį „Ragnarök“ mūšį.
Tyras, karo ir teisingumo dievas
Senąja skandinavų kalba Tyras yra bendrinis vardas, dievybės sinonimas. Visgi mitologijoje jis konkrečiai nurodo dangaus, karo ir teisingumo dievą. Savo vardą germanų kalbomis jis skolina savaitės dienai – antradieniui.
Istorikai sutaria, kad tai buvo pagrindinis vikingų dievas, kol vikingų invazijų laikotarpiu jį pakeitė Odinas ir Toras. Jo pagrindinė funkcija yra ginti žmonių teises.
Dievas Tyras taip laikomas dievo Odino sūnumi. Jo savybės – išmintis, drąsa, bet svarbiausia – ryškus teisės ir teisingumo jausmas. Norėdamas ugdyti savo išmintį, jis leidosi į ilgas keliones po visą vikingų visatą.
Šia prasme jis stovi priešingai nei dievas Lokis, kuris atstovauja piktadarystei ir klastingai dvasiai. Pastarasis jam priekaištavo, kad jis ieško konfliktų, o ne skatina susitaikymą tarp priešininkų.
Įspūdingiausia istorija apie jį yra jo rankos paaukojimas. Asų dievams nerimaujant dėl Fenriro augimo, jie bando jį pririšti geležinėmis gijomis, naudodami įvairias gudrybes.
Nė viena nėra veiksminga, todėl jie kreipiasi į nykštukus, kad sukurtų stebuklingą šilko giją jam sulaikyti. Visgi Fenriras šį kartą atsisako, abejodamas, nebent vienas iš jų būtų pasirengęs įkišti savo ranką jam į nasrus kaip užstatą.
Būtent Tyras pasisiūlo, kurio dėka vilkas lieka pririštas iki pat „Ragnarök“. Dangaus ir teisingumo karalius tą dieną yra pasmerktas susidurti su Helheimo sarginiu šunimi.
Bragis, vikingų poezijos dievas
Pagal Gylfaginning, eddinę poemą, dievas Bragis yra tas, kuris išrado poeziją. Jo vardas kilęs iš senosios skandinavų kalbos bragr, reiškiančio poeziją. Jis apdovanotas legendiniu iškalbingumu ir neeiline plunksna.
Jis taip pat vadinamas dievu ilga barzda ir, matyt, dalyvavo Ægiro puotoje. Be to, jis yra jaunystės obuolių saugotojos vyras skandinavų mitologijoje.
Skirtingai nei kiti Asų dievai, Bragis minimas tik Snorri Edoje. Jo nebuvimas kituose didžiuosiuose vikingų eros istoriniuose šaltiniuose leidžia kai kuriems autoriams manyti, kad tai galėtų būti Odinas, kuris taip pat buvo apdovanotas žodžio dovana.


